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分卷阅读66
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    天下第一滚刀侯 作者:初吻江湖

    分卷阅读66

    女君(夫的正妻)也服齐衰不杖期。旧时宗法制度认为,女子 一旦出嫁,就脱离了父亲的宗族,而加入丈夫的宗族,“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父, 既嫁从夫,夫死从子。故父者,子之天也。夫者,妻之天也。妇人不二斩者,犹曰不二天也”。

    妇女不能有两重服斩衰之丧的关系(“不二斩”),所以已嫁和未嫁有很大区别,已嫁妇女就不再 为父母服三年重丧了。所谓继父,有两种含义,一是指出继之父,即嗣父,一是指母亲再嫁的后夫。这 里讲的同居继父,指后一种关系。因为随母改嫁,与继父同居,受其养育之恩,所以虽无血缘关系,也 为其服丧。如不随母改嫁,则不必为继父服丧。妇为舅姑的丧服,后世改为与子为父母一样,加重为斩 衰三年,这是“既嫁从夫”原则的进一步落实。

    齐衰不杖期的丧期与齐衰杖期没有区别,都是一年,丧服则有两处不同,一是不用杖,二是改疏屦 为麻布制作的麻屦。

    齐衰三月适用于为曾祖父母,高祖父母。此外,一般宗族成员为宗子,也是齐衰三月之服。在宗法 制度下,大宗宗子作为祖先的继体,宗族的象征,是全体家族成员宗奉的对象,宗族成员即使与宗子的 血缘关系已相当疏远,也要为之齐衰三月以表示尊祖敬宗。

    齐衰三月丧期很短,仅为三月,丧服与齐衰不杖期基本一致,只是改用麻布制作的麻屦为用细麻绳 编成的绳屦。

    对服齐衰之丧者,丧期内的饮食起居,也有一定的规范。

    齐衰三年也是重丧,其要求与斩衰三年大致相同,只是饮食方面改初丧三日不食为二日不食,以示 稍轻。齐衰杖期、不杖期则是初丧三餐不食,然后疏食水饮,不食菜果。杖期者终丧不食肉、不饮酒; 不杖期者三月既葬之后可以食肉饮酒,但不能与人会饮共食。居处方面,除齐衰三年也有倚庐之制外, 其余一律居垩室,但不杖期者三月之后可以复归正寝。齐衰三月与杖期、不杖期差别不大,但丧期既短 ,三月之后,就一切如常了。

    125 猜测来意

    既然不够齐衰,那就直接按大功来服丧好了,张忠这位景阳伯家的大总管,跟石大总管私底下没少 交流,两个人呢,一个是忠于张家,哪怕仅剩下老太太跟小少爷了,也是忠心不改,另一个忠于石家, 而张老太太乃是石家嫡出的老姑奶奶,两个人虽然姓氏不同,效忠的府邸也不同,但是打断骨头连着筋 呢。

    石大总管虽然不知道为什么这五位顶着严寒冒着酷雪来奔丧,但是他可是从张大总管嘴里听说了, 他们去报丧连门都没进去。

    若说他们伤心亲姑父的去世,那纯粹是属海王八摸黑上岸,刨坑儿扯蛋呢!

    再想想他们五家的作风,石大总管不难猜出他们是奔什么来的,只是空口白牙的说什么都没用,于 是石大总管就跟张大总管一起猜了一遍又一遍,最后虽然没有拿到真凭实据,可也猜了个八九不离十。

    说给张老太太一听,老太太都气乐了:“好好好!”连说三个“好”字儿。

    “这是看我老了,什么阿猫阿狗的都可以欺负了!”老太太一句话,让底下人都跟着生气了。

    于是对着五兄弟,更是没有一点儿亲热的意思,表面上公事公办,说了是服丧来了,那就按例服丧 ,一点儿水都不放,还是拉着礼部的人一起看着五兄弟。

    按张老太太的话来说,就是自己没有个儿子,孙子太小,五个侄子那就是来给她顶门面来了!

    本来以为是来拿金银的,结果却真的变成了奔丧,五兄弟别提多难受失落了。

    饮食上那是丝毫不差,清水白面馒头噎的五兄弟面如菜色,晚上睡觉也冻的哆哆嗦嗦,还不能不照 着做,谁让这死了的是他们的“亲”姑父呢!

    更何况,这一来,他们需要服大功,官职不说要辞去那么严重,可也需要挂职服丧,等他们服完了 大功的丧期,还得花一大笔银子上下打点才能被起复,等于花了两倍的银钱,干了一件事情嘛!

    偏偏这死了的还是他们嫡嫡亲的亲姑父,哪怕血缘再远一点儿也成啊?哪怕当作自己不知道呢!

    可是没有可是!

    圣旨都下了,更让他们郁闷的是,礼部的来人还认识他们!

    被张老太太一指点,礼部来人更是得了皇上的授意,特特的跟他们五个说了一遍关于这服丧的需要 ,而且还是当着那么多前来奔丧的人的面说的。

    他们就是想推都没地方推却!

    咱们先看一下,何为:“大功”

    大功者,又次于齐衰一等,适用于为从父兄弟(伯叔父之子,即堂兄弟),已嫁之姑母、姊妹、女 儿,未嫁之从父姊妹(伯叔父之女,即堂姊妹)及孙女,嫡长孙之外的众孙(包括未嫁的孙女),嫡长 子之妻。此外,已嫁之女为兄弟及兄弟之子(侄),已嫁、未嫁之女为伯叔父母、姑母、姊妹,妻为夫 之祖父母、伯叔父母以及夫之兄弟之女已嫁者,出嗣之子为同父兄弟及未嫁姊妹,也都是大功之服。

    大功的丧期为九个月,丧服为布衰裳,牡麻绖,冠布缨,布带,绳屦。这里的布是指稍经锻治的熟 麻布,较齐衰用的生麻布细密。妇女不梳髽,布总亦用熟麻布。

    居大功之丧者初丧三餐不食,葬前居于垩室,疏食水饮,不食菜果,三月既葬,可食肉饮酒,复居 正寝。

    126 大换作风

    这里面还有一个说法儿,那就是小功。

    又次于大功一等,适用于为从祖父母(父亲的伯叔父母),堂伯叔父母(父亲的堂兄弟及其配偶) ,从祖兄弟(父亲的堂兄弟之子),已嫁之从父姊妹及孙女,长子外的诸子之妻,未嫁之从祖姑姊妹( 父亲的伯叔父之女及孙女),外祖父母、从母(姨母)。此外,妻为娣姒(妯娌)、夫之姑母、姊妹, 出嗣之子为同父姊妹之已嫁者,也服小功。

    小功丧期为五个月,其服饰是布衰裳,澡麻带,绖、冠布缨,吉屦无绚(qú)。

    小功所用的麻布较大功更细。所谓澡麻,是指经过洗涤的较白的麻。吉屦即日常所穿的鞋,绚是鞋 鼻上的装饰,用以系带,小功是轻丧,不必专备服丧用的鞋,吉屦去绚即可。

    这大功五兄弟服了,他们的儿子女儿还得服小功,五个人又火急火燎的给家里去信儿,这事儿都惊 动了皇帝下了圣旨,他们家可得按制服丧,一切不合规制的东西,赶紧的都撤了!

    这万一被人发现,自家竟然不尊皇命,可是要掉脑袋的大事情!

    按理来说,石磊的夫人去了,他们好歹也是长辈,也需要服丧的,可是他们仗

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