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第十四章 展望
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    岳鼎道出自己的感叹后,发现突然冷场了,两位义弟直勾勾看着自己,不由得疑问道:“怎么了,我脸上长了东西?”
    “呜哇!突然觉得自己好卑微,人格好低劣,太耀眼了!阳光啊,不要照过来!”
    丘离怪叫一声,双手十指张开挡在脸的前面,就像是保护眼睛不被强烈光源亮瞎眼一样,表现出内心的自惭形秽。
    山子巽也是吁了一口气:“或许该说,真不愧是大哥呐。”
    “怎么办,子巽,我忽然觉得我们是相当渺小的人类呢!”
    “刚才,我俩为什么会因为那种无聊的事情而相互争吵呢?”
    “三弟,真抱歉,你只是做事小心谨慎,喜欢三思而后行,我却总是将你当做冥顽不灵,因陋守旧,不思进取的老头子看待。”
    “不不,我才是,总认为你是傻头傻脑,一根筋的傻蛋,除了行动力以外没有其他优点的莽夫,现在仔细想想,认真找找,还是有那么几点可取之处的。”
    丘离眯起了眼睛:“你真的有想道歉的意思吗不跳字。
    山子巽反唇相讥:“跟你的反省程度彼此彼此。”
    兄恭弟谦的友好氛围持续了不到一分钟,便痛快的撕下了牝牡骊黄,再度开始口水战。
    早已习惯的岳鼎,很熟练的将话题拉回到正事上,开始商讨刚建立一个什么样的教派。
    丘离坚持道:“魔道锐取精进,披荆斩棘,勇往直前,正合我辈精神,没有比这更好的了。”
    山子巽冷嘲热讽:“是啊,进步快,入魔也快。魔道修炼快则快矣,往往留有后遗症,而且我们可是要行善积德的,做不得那些吸人精血,练人魂魄的伤天害理之事。”
    “嘿,你这是抬杠,无理取闹!魔道中虽然也有很多这类残忍的功法,但不代表就没有那些正统的康庄大道。魔之道,在于勇猛精进,利用一切可能加速修炼,它跟正道的区别在于,并不抛却那些邪思恶念,而是作为修行的补品吸收掉,比之铺张浪费的正道要有效率多了。”
    “哼,放着大好的玄门正法不取,非要从瓦查尿溺里挑挑拣拣,你这不是走路穿小鞋活受罪吗?而且狱洲大大小小的魔道门派数不胜数,反倒是道佛儒三教一穷二白,没什么像样的大门派,方便我们统和势力,有道是宁为鸡首,不为牛后。”
    丘离嗤之以鼻:“你咋那么没志气呢?不想着争龙做凤,整天往鸡窝里面钻,想鹤立鸡群也不是这么个玩法啊。”
    “那是因为你我的视角不同,导致考虑的角度也不同——我的眼睛长在脸上,而你的眼睛长在头顶上。何况还有一个重要的原因在于,我们创立门派就为了教化育人,积大功德,而魔道除了打打杀杀,还剩下什么?尤其是他们的理论至今没能统和,各有各的说法,十里不同天,这跟整合出统一理论体系的三教远远不能相比。”
    见两人争论不下,岳鼎干脆大手一挥:“不用那么麻烦,反正识海空间里道佛儒妖魔巫六道齐聚,我们也不用统一的教统,就像诸子百家那样开枝散叶,到时候孰强孰弱,全凭各自手段,顺带也能促进良性竞争。”
    丘离自然不惧挑战:“大杂烩么,这个提议不错呢,到时候某位仁兄可不要因为跟不上我的进步速度而哭鼻子。”
    “放心吧,有些事是命中注定的,比如傻蛋跟智者的差距,除非换个脑子,否则你再怎么逆天改命都没用。”
    “好了好了,教统已经定下,日后若有变,到时候再修正,我们年轻,不怕走弯路,最后就剩下门派的名字还未定。”
    山子巽斟酌道:“若照我先前的想法,只以道佛儒为核心的话,可以起名三教盟,直白易懂,可现在的话……干脆叫六教盟?”
    丘离捏紧鼻子:“呜哇,这一听就超寒酸的名字是怎么回事?照我说,名字就要起得大气,同时兼具霸气,比如天下会就很好。”
    听到这名气,岳鼎忍不住在心中叹气:你们俩一个风神腿,一个排云掌当然很好,我这练天霜拳的大师兄还不得苦逼死。
    “我们旨在教化,自然要以教为名,既然六道齐聚,就叫六道教好了。名字倒是不必太在意,实力才是硬道理,你没本领,就算自称无敌门也没用,你若有本领,就叫阿猫阿狗派,也会有弟子络绎不绝想要加入。何况现在还算不上真正的开宗立派,只是弄个雏形出来,在真正确立山门前,随时可以修改。”
    山子巽想了想,把“六”字去掉,可不就成了道教,连忙举手表示赞同:“我没异议。”
    兄弟间心有灵犀,丘离一眼就看透了他的想法,不情不愿道:“总觉得很微妙的被占了便宜,算了,既然大哥都这么说了,就叫六道教吧。”
    道统跟名字都定了,接下来便是正事,要根据各自需求按图索骥的寻找对应的武学,按照岳鼎的想法,五十点以下的功法坚决不要,至少在九八七品这个档次,肯定是越高深的武学越好,到了后面,反而应该去找那些适合自己的。
    如此一来,每个人大约可找三本武学,除了一本必须的内功心法外,其余的倒是随意。
    丘离大咧咧道:“一门刀法,还有一门拳脚功法,这么就能兵刃和空手皆备。”
    山子巽思考了一会,开口道:“我要一门剑法和轻功,打不赢至少还能跑。”
    岳鼎看了他一眼,知道这小子有心要贡献团体,若能有一门轻功,大家都能修习,毕竟除了内功不能乱练以外,其余的武学大家都是可以相互参照的,与其一味追求攻击的招式,不如提升整体的能力。
    岳鼎记住各自的要求后,再度凝神静气,一点灵光进入识海空间。
    丘离需要的武学很容易找,一本《魔化心法》50功德点,一本《如意幻魔手》60功德点,一本《修罗灭世刀》70功德点。
    如意幻魔手以灵巧诡变为长,而修罗灭世刀则以势多人,以威迫敌,是一门攻强守弱的刀法,倒是适合丘离的性格。
    在山子巽的武学上,岳鼎存了一个心眼,一本《全真心法》55功德点,一本《全真剑法》60功德点,一本《金雁功》65功德点。
    其中金雁功虽然是轻功,却在道家内功修行上有极大帮助,学成者可凌空行走三十七步,凌空直上三尺,也即是说,其他人修行这门轻功,得到的仅仅是轻功,而山子巽修炼这门轻功,却能促进内功的修炼。
    最后轮到自己时,岳鼎犹豫了好一阵,他没有丘离和山子巽那样明确的目标,本要说的话,《邪巫红世诀》是属于巫道的,他若为将来考虑,比如决心要集合一整部的《邪巫红世诀》,那么毫无疑问要选巫道武学。
    可是他对巫道并没有特别的喜好,什么是巫?
    三教九流中的九流就是巫,诸子百家中绝大部分都是巫,简而言之,除去道佛儒妖魔这五类,剩下的全部都属于巫道。
    道佛儒妖魔的武学只有配合自身属性的内功,才能发挥出完整的威力,但是巫的武学就没那么多要求,除了那些特定属性的,其余的都可以随便使用,并不妨碍发挥。
    如果没有这个神秘空间,岳鼎说不定就会想办法集齐整部《邪巫红世诀》,但既然现在有一个无限可能的宝库在,他没必要舍金山而取铜碗。
    是 由】.
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