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第27章 还债
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    人活于世,或多或少有债在身。
    老话说欠债还钱天经地义,可见欠债本质上是一件何其恶劣的事情。
    负债之人是不是都会负债而行?
    其实也未必。
    可能关乎人的脸皮有多厚,也可能关乎那个人的处境。
    只有负债累累但心思纯正时时刻刻惦记着还债的人才有可能成为负债之人。
    其实负债之人并不是一种不好的现象。
    在修士的世界里,有这样的说法:人人各有缘法。
    意思就是每个人的机缘所在都不同,但大体来说是都有的。
    比如负债之人,虽然欠债累累,但是因为心思纯正,所以会得到冥冥中的某种眷顾。
    一般来说,这样的人是有大福缘的。
    但是,这样的人势必会度过一段苦得基本上都不能再苦的时间。
    熬过了这些苦难之后,才有可能时来运转。
    而且这种事情关乎本心,并不是心里想着自己会还债就行的。
    就像是冥冥中有这样一尊存在,祂能窥见你内心最深处的念头,于是安排了所有的一切。
    其实这种说法在修士的世界里有很多人质疑。
    因为修士修行走的是顺天而行又逆天改命的路数——这听起来很是矛盾,但其实并不矛盾,因为这里严格来说是两个不同的过程。先顺天而行,后逆天改命。
    修士们相信能够掌控他们自己的命运的人只可能是他们自己,而这种说法则更倾向于命由天定。
    但是对于海上那早已数都数不过来的普通人来说,相信这一套说法的不在少数。
    张二牛显然就是已经熬过最苦的那段时间的负债之人。
    “是因为你欠的债就是欠大家的吗?”赵行来柔声道。
    张二牛猛地抬起头,眼神在问你怎么知道?
    “你应该是今天刚回来,这就说明你是在其他地方度过的一段非常苦的日子。既然现在回来了,同时也说明那段苦日子已经到头了。再顺着这样一条脉络思索下去,就能知道你回来的目的,应该是还债吧?”赵行来笑道。
    赵行来所感知到的那些不善的气息,其实就是张二牛欠的债。倒不是债主有如何的逼迫张二牛还债,而是张二牛的心里将这些债看得太重。
    用修士修行的行话来说,就是这是一道心关。
    心关是修士的桎梏、瓶颈。
    既然如此,心关就可以看作是一种并不正面的存在。
    所以,它才会拥有不善的气息。其实并不是真的不善,而是对于张二牛自己的人生来说,这种存在具备某种不善的含义而已。
    其实严格来说,那些债本身是不会有气息的。之所以能够有气息,其实是张二牛自己附加给那些债的。至于拿什么附加?自然是冥冥中护佑他的福缘和气运。
    正因为这一份福缘加气运被用在了这方面,所以张二牛或者说负债之人才必须熬过一段艰难的日子。
    至于熬过之后,便能慢慢还债。
    债还清了,那份气运倒也不会流失,而是真正的成为负债之人的东西。
    这就是负债之人身具大福缘、大气运的原因。
    其实缘由并不难懂,真正难的,还是那份难能可贵的本心。
    这岂非也是一种好人有好报的具体表现?
    只是……太苦。
    所以真正的负债之人少之又少。
    而且……其中还有一点,是非常危险的一点。
    即便负债之人熬过了那段艰苦的日子,终于可以将那份气运化为己有,但在刚开始时,这位负债之人却是没什么自保之力的。
    何况对于修士来说,强夺他人气运这种事,并不罕见。
    张二牛能作为负债之人安然无恙到现在,跟他生在大康是有直接关系的。
    也就只有能以国运完完全全压制修士的凡俗国度,才有可能让负债之人成长起来。
    当然,较真的话这样仍是不够。
    负债之人虽然身具大气运,但是这种气运并不是一般人以为的那种福缘临头,此后只管高枕无忧即可。
    哪儿那么轻松?
    天灾可避,人祸难逃。
    人祸往往比天灾更可怕。
    张二牛很快又低下头,他看上去不再如之前那样紧张了。
    “我十五岁离开羊角山,现在已经二十五岁了。十年……十年有余,我这次回来,是为了把我欠这里的一切,十倍百倍的还给这里。”他看着脚下的土地,也好像眼里只有脚下的这片土地一样。
    “你打算怎么做?”赵行来问。
    张二牛再次抬起头,粲然一笑:“我现在是方士了。”
    二十五岁的青年脸上,浮现出一种之前没有表现出一丝的自信。
    “方士?可你要知道,仅仅只有你一个方士的话,是无论如何都不够的。”赵行来提醒。
    “不,够的。虽然我能够确定我无法很快让这里变得很好,但至少,只要我一直尽心尽力,终有一天,这里会如燕子衔泥那样,一点一点好起来的。”张二牛道。
    “其实……”张二牛看上去有点不好意思,他挠挠头,“我十八岁那年被一位老方士看中收为弟子,后来就在师父的身边学习术法,直到前年,师父他老人家寿终正寝。那时候其实我就已经想回来了。”
    “但是我没有,因为我知道我掌握的术法还不够,所以我找了很多师父的朋友,向他们请教术法。直到去年年末,我才终于有把握敢回来了。只是因为距离有点远,所以直到今天才到。”张二牛解释道。
    方士修行的内容被称之为术法,相当的博大精深,至少对于任何一位方士来说,光是其中的一个方向就足够一位方士用一辈子的时间去钻研了。
    当然,这种术法跟修士所掌握的术法并不是一回事。
    其中最大的区别就是,方士的术法能在凡俗国度之中使用,而修士,则只会被压制着等同普通人,甚至还有些不如普通人。
    因为修士早已习惯了一切问题都可以用一身修为解决,所以当修士失去了这一身的修为之后,他们的自理能力,往往不怎么样。
    不过方士的术法虽然有其独到之处,但是也有非常显眼的短板,至少没有延年益寿的作用,甚至还有折寿的隐患。
    所以凡俗国度之中的方士鲜有高寿之人。
    一般能活到花甲之年就算长寿了。
    这一点,比之武夫都有不如。
    武夫如果年轻时没有累计太多的暗伤在身体里,其实活个七八十岁不难的。
    所以术镇那位五十有六的刘姓武夫即便将近花甲之年,也照样每天大碗喝酒,照旧威压整个术镇。
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    然后,今天劳动节,祝大家节日快乐。
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