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    鏖仙 作者:花静开

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    骂:“小痞子,你们休想!我现在是虎落平阳被犬欺,可你们不要忘了,我手下还有足足八万打不死的钢魂兵军队!若是几日后,我还未回转西王山,我师傅必会带兵来寻,到时别说你们,就连募须神族,只怕也要被他连锅端!我劝你们识相点,把我放了,说不定我还能为你们求情,求师傅给你们个好死!”

    死到临头,她嚣张的气焰不减,灵宣洛听得哈哈大笑:“哎呀呀,爷爷我好怕呀!你可千万别让他们来,否则上次是姑姑和先生去你难柯山大开杀戒,毁去你两万兵马,这次就要轮到我,再损你两万了!”

    云清只恨自己已没气力甩出钢指,否则必会在他身上捅他七**十个窟窿出来。

    云之裳见那二人都无异议,便果断行动,云丝锦带飞来,将她五花大绑。

    “我说你就别鸭子死了嘴巴硬了。这世上谁不知道你与你那师傅貌合神离,彼此间巴不得把对方整死?所以你少做点梦吧。能给你个地方等死,已算上天对你的眷顾了!”云之裳说着,像拖牲口似的把她向密林鬼屋拖去。

    云清的事圆满解决,假鬼王威胁解除,而募须神族所在地,无影溪的源头也找到了,几人长长舒了一口气。

    接下来,就到了段箫要使出对蛊术,敲开金蚕蛊境大门的时刻。

    (未完待续。)

    第八十章 募须神族之空间

    灵宣洛等三人决定好该怎样处理云清之后,由云之裳把她拖去木屋关押另外三人则在无影溪边等候。

    竹星疯疯傻傻,神志不清,段箫因怕其它事多,一个没看住就又被他跑得无影无踪,只好暂时把他绑上棵矮树,虽是心有不忍,也只能行此下策。

    竹星完全不懂反抗,窝在树根处,和一只甲壳虫玩得一头大汗。等云之裳拖着云清走远了,灵宣洛才顾得上过来看他,但一见他失常的模样,伤感又生,从衣袖里摸出手巾,抖着手为他擦汗,眼泪则不住扑簌簌往下落。

    云之裳动作迅,时间不长就从鬼屋转回了头。此时天光大亮,他虽有黑披遮身,也还是耐不得那样强烈的日光。并且用对蛊术召唤蛊境,必须要在夜间,那时候蛊虫最为活跃,所以三人便先择了一处树荫,坐下来说话。

    段箫醒来后,云之裳见过他两次,一次是在紫鸢洞那个十分尴尬的场合,再一次就是去难柯山,几人并肩战斗。而再往后,生的事就不用提了,此时二人重逢在云南,自是感概良多。

    问及段箫今后的打算,他叹道:“重建故国是我回来的目的,但急不得。你们看,我这一只脚才刚踏入云南,就已引起当地势力的分裂。若再稍不留神,难说就要引流血冲突。所以为云大哥办完鬼王归位之事后,我就打算去拜会澜沧神。毕竟这里是他的地盘,下一步该怎样走才稳妥,估计他比我清楚。”

    提到澜沧神,灵宣洛好奇心又起,追问道:“听闻段叔叔与这位小神渊源颇深,不知他是怎样个人物?”

    段箫道:“其实我对他,也是一知半解,只知他曾是一只沉睡于澜沧江底的麒麟,一朝被惊醒,救下一只遭遇江难的渡船,于是在那里修炼成神,获华夏帝赐予神权,为护佑来往江心的船只出力。”

    灵宣洛素爱刨根问底,追问道:“可那只沉睡的麒麟,又是从何而来?”

    段箫给问得摇头,“年代太过久远的事,我就更不得而知了。不过幼年时,我也曾向他问相同的问题,他的回答很奇怪,说是他来的那个异元空间,现在已经封闭,再也回不去,所以云南就是他的故乡,澜沧江就是他的家。”

    这个回答,连云之裳都是一愣,“异元空间?这又是何说法?”

    灵宣洛想起在稽洛山研究九宫旋星阵法时,曾听过空间并行原理,便猜测道:“姑姑曾教授宣洛,怎样使用奇门遁甲术。我记得她提过,虽然我们身处的世界很大,但在这个世界之外,肯定还并行有其它世界,散布于宇宙各处,我们永远无法从天空,直接用眼睛观看。”

    他的话,引起了那二位极大的兴趣,云之裳笑问:“这般玄妙的理论,岂不是说那些空间和我们这里一样,也有人生存?”

    灵宣洛点头道:“应该如此,但是否如我们这般,将生灵种类按六界清晰分列,就不知道了。”

    三人对异元空间理论聊得火热,却没注意被绑在矮树上的竹星,呆呆听着他们的话,手上的甲壳虫,早已逃之夭夭。

    一直聊到天黑,使用对蛊术召唤蛊境的时辰到。(未完待续。)

    第八十一章 募須神族之蛊

    天空不见月亮,只有几颗星稀疏地挂于天幕,以致矮树林里漆黑一片。

    云之裳撤下黑披,带着段箫与灵宣洛来到无影溪边。

    三人一起探头下看,既没见到自己的影子,也没见到蛊虫,只有一些圆溜溜的鹅卵石,被溪水暗淡的光泽反射出暗影,懒散地铺在水底。

    云之裳示意二人后退几步,然后抬起手,对准小溪平平地拂去,于是灵宣洛曾经见到的,由蛊虫组成的银色丝带,就带着银光出现在眼前。

    不过这次与上次不同,银带不是出现在土地上,而是沉在溪水里,随水流漂荡。

    云之裳已利用自己鬼王继承人的力量,唤出金蚕蛊虫,便退得与灵宣洛并肩而立,段箫则走到他刚才所处的位置,准备开始用对蛊术。

    蛊,是云贵一带盛行的巫术,能害人于无形。因其危害巨大,且使用手段邪恶,在人间界的朝廷,向来是悬为厉禁的。不管哪朝哪代,只要现有人用蛊,必严惩不怠。

    除去人间,其它几界中擅长用蛊的,也就是神界了。但中原神族人自称正统,并不知蛊为何物,唯一识得这门秘技的,就只有募须神族。

    尽管如此,募须神族对用蛊权掌控极严,这项权利,历来都只掌握在族长手里,族人如需使用,必须得到族长加印的书面批准。如有擅用者,若未造成严重后果,将被驱逐出神族,而造成严重后果的,例如致人死命,则会被处死。

    不过无论募须神族有多小心谨慎,还是受蛊术拖累,为正统神族所不容,不得已被逐出中原,躲来荒山野岭定居,经过几千年积累,形成了这独一无二的神民族。

    既为神族一员,不管被驱逐与否,当帝神宫出事,他们也无法独善其身。

    当年子虚山灯神庙里,七星神灯被南风长老熄灭,造成山河倾塌,生灵死伤无数,募须神族族长达瓦央吉为防因此灭族,在万般无奈下启动了金蚕蛊阵。

    这种规模庞大的金蚕蛊,大概从募须神族诞生至今,使用次数就没过三,且每一次使用,都是因为有大的天灾降临,必须将全族挪进一个避难所,才不得已而为之。

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